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第517章 水陆

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    说话着。

    秦风身形一动,双手瞬间就掐印出一个手印出来。

    一个金色的符印,刹那间就笼罩住薛软软。

    秦风的速度十分之快。

    薛软软还没有反应过来。

    秦风就已经将这一切都做好了。

    刹那间。

    一股剧痛从心底冒腾出来,传遍全身。

    秦风所施展出来的金色符印,就如同硫酸一般,在腐蚀着薛软软的身体一样。

    “啊……”

    刺耳的尖叫声,传递出来。

    门口站着的五个小伙子,此刻,目瞪口呆的看着眼前的这一幕,完全傻眼了。

    “保持本心,六道轮回没有那么简单能够进入的,想要获得重生,获得来世,就必须要消除你身上的怨念,不然的话,进入九幽地府,还没有走黄泉路,你就会被阴差给抓住的。”

    秦风的声音缓缓的响起,对于门口的五人根本没有理会。

    此刻,厂房内,随着薛软软的变化,浓厚的阴煞之气渐渐爆发起来。

    似乎是感应到了秦风的动作。

    无尽的阴煞之气,全部朝着薛软软汇聚。

    瞬间,秦风就察觉到了这一幕的变化。

    “赦!”

    秦风再次一动。

    一声呵斥。

    双手也没有闲着,一个金色符印,再次掐印出来,随着体内所爆发的念力。

    这汇聚起来的阴煞之气,顿时就被秦风给打散了。

    做完这一切之后,秦风转身。

    “把牛牵好。记住,等下不管看到什么,都不要出声。”

    秦风一本正经,严肃的对着五个小伙子交代着。

    五个人,狠狠的点了点头,表示听到了。

    接下来。

    秦风双眼一眯,瞳孔收缩。

    单手一番,手中出现了两张符箓。

    体内的念力涌动,空气之中,一阵奇异的气场波动,瞬间就散发出来。

    聚灵化物。

    两把锋利的短剑,出现在了秦风的手中。

    没有丝毫的停留和迟疑。

    秦风运转体内的念力。

    猛然一挥。

    两把短剑,就如同利箭一般。

    直接飞射出去。

    “噗嗤!”

    直接命中两头耕牛的头颅之中。

    短剑内附着的庞大念力,直接将两头牛的脑髓给震碎。

    两头牛没有丝毫的痛苦,就直接被秦风给杀死。

    锋利的短剑,穿透头颅,直接插入心脏,刺出一道大大的口子。

    牛血顿时就疯狂的涌现出来。

    五个人年轻被眼前的这一幕再次给震惊到了。

    此刻根本惊讶的说不出话来。

    两头牛,倒地了。

    “站好不要动,接下来,你们可以闭上眼睛。”

    秦风开口交代了一句。

    就不再理会。

    五个年轻人,下意识的听从了秦风的话。

    他们都没有发现,倒地的两头牛,其牛血涌现出来,流入地面之上,顿时就好像被吸引了一番。

    牛血朝着这薛软软的位置流过来。

    这两头牛,是秦风所交代的,让陈老板找来的耕地之牛。

    众所周知,牛,是一种很奇特的动物。

    在民间,有着诸多的传闻,包括牛眼泪抹在眼皮上,能够看见阴间之物,也确实是如此。

    只不过是需要经过特殊手法的炼制。

    这两头牛是耕牛,天天与大地接触,其体内早就蕴涵了大地之气。

    其牛血自带有一种气场。

    从某种意义上来说,这种牛血已经不是普通的牛血了,而是一种风水道具。

    这种牛血,能够有效的化解怨恨之气和阴煞之气。

    这也是为什么,在民间的大型祭祀,包括一些房子建好会采用杀牛来进行血祭。

    其实就是这么一个简单的道理。

    秦风叫陈老板准备这两头牛,其实就是为薛软软所准备的。

    厂房之中,薛软软凄厉的叫声还在继续,传入人的耳中,有一种滋心的难受。

    也好在这牛血流过来,其实阻挡了一部分的阴煞之气传递,所以门口的五个青年小伙,影响并不大。

    而秦风,已然是修气境界,作为风水修士,又怎么会畏惧这些。

    时间缓缓的过去。

    并没有过去多久。

    不过片刻的时间。

    薛软软终于平静下来。

    身上的红衣,也不知道什么时候变成白色的了。

    周身的阴煞之气也消散了大半。

    此刻,秦风用神识感触,在其身上根本感触不到丝毫的怨念。

    “多谢大师!”

    平静的薛软软,稍微的有了一点生气。

    对着秦风开口道谢起来。

    “不用客气,这是我们之间约定的。”

    秦风点了点头,开口说道。

    “接下来,就开始水路道场,送你进入六道轮回。”

    秦风知道,水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,略称为“水陆会”,又称为“水陆道场”、“悲济会”,是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。

    水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

    说到这水路道场,不得不说一个小故事。

    在魏晋南北朝的南朝,梁朝的梁武帝非常崇信佛教。

    一天夜里,他梦见一位神僧来访。

    这位神僧对他建议说:六“道里的众生,受苦无量,何不作水陆(大斋)普济群灵?”

    梦醒以后,梁武帝将自己的梦境告诉朝内的群臣,大臣们面面相觑,没有人能懂得梦境的含义。

    这时候,宝志禅师上奏道,梦境必有缘由,劝武帝广寻群经,以求答案。

    于是,梁武帝当即令人将各种佛教经典请到法华殿上来,自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。

    直到几日后,当阅及“阿难遇面然鬼王”的典故,他俩这才恍然大悟。

    典故里的大致内容是这样的:某日,佛陀的侍者阿难在林间宴坐时,忽而遇见一位浑身皮包骨头、腹大如鼓的鬼王,来到他的面前。

    阿难问:“你是谁?为什么来这里?”

    鬼王回答说:“我叫面然,特来告诉你:三天之后,你也将堕落饿鬼道,和我一样痛苦。”

    阿难焦急地问:“那有什么办法可以避免这样的果报呢?”

    鬼王告诉阿难:“如果你能在明天布施百千个饿鬼及百千个婆罗门仙,各施一斛饮食,并供养佛、法、僧三宝,仗此功德,既可增长寿命,亦可避免此果报。”