第五十四章 过鬼门
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微风卷，红霞醉，黄沙翻涌浪滔天！仙人扶摇登长空，三千里一望无涯；
孤烟直，落日圆，北雁南飞何时归？谪落红尘凡人泪，一世相思言难尽。
西流关向北千里，有一片茫茫无涯的沙漠，沙漠里常年狂风肆虐，卷起黄沙滚滚，遮天蔽日，草木不存，鸟兽难度，沙漠外围方圆百里荒芜无人烟，北莽人称之为鬼海，阔如海，畏如鬼神，是为鬼海。
不过，鬼海周边的一些游牧部落却更愿意称它为谪仙滩，谪仙之名，自然是因为这里曾经谪落过仙人。相传当年有仙人从鬼海上空御剑横度，恰逢狂风千里如刀，黄沙万丈如山，刀刀阻了仙人路，山山摧了仙人志，被谪落凡尘。这就是谪仙滩的来历。
先不说这谪落的究竟是人还是仙，单就这谪仙之名，听起来飘渺雅致，仙意盎然，而鬼海听起来则就多了几分阴森恐怖的气息，不怎么讨人喜欢。所以，只有正史地理志中会称呼这片沙漠为鬼海，而活着的人，都愿意称其为谪仙滩。
然而说一千道一万，无论是鬼海还是谪仙滩，都只不过是一个名字，名字叫的再响再好，都不能否认这片沙漠，是个危机四伏和不吉利的地方。
所以谪仙滩，从来都很少有人来，就连北莽最有经验的商旅驼队，沙贼盗匪，也都不愿意靠近这里。
大漠孤烟直，长河落日圆，遥远旷阔的沙海里，余晖从遥远的天际淌落，散漫自由地浸洒在黄沙中，轻净澄明，一望无际，似岁月沉淀的风华绝世，惹人沉醉。
“西流风雪重，谪仙艳阳天。”徐徐清风，卷携着儒雅而又醇厚的声音辗转不休，余晖下，一道身影缓缓行来。
“鬼海一年四季艳阳天，日当头，血可流，鬼海，谪仙，果然是个杀人的好地方。”余晖里，一人身着清爽干净的儒衫，抬首望着宽阔无垠的鬼海，轻声道。
“大先生熟读圣贤书，也是这世上的圣人贤人，圣贤者，尚德，崇仁也，有仁义爱人之心，哪来这么大的杀气啊！”
鬼海中，有声音忽然响起，阴恻仄然，如同鬼魅一般飘忽不定。
从山上下来，一路向北的大先生，站在鬼海前，整了整被风吹皱的衣袂，听着从鬼海中突然传出的声音，好似并不意外：“圣人戒之以仁，君子戒之以德，侠者戒之以义，小人戒之以杀。只要是鬼祟小人，无论圣贤还是普通人，一样可杀便杀之。”
“好一个鬼祟小人，好一个可杀便杀之，桀桀……”怪笑声声，随着烈烈风沙的袭蚀，变得破碎不堪，更显诡异：“可惜，我可不是人，而是鬼，一个只能生活在地狱中的孤魂野鬼，桀桀…桀桀…”
“人有人道，鬼有鬼途，既然你是鬼，就不该惹这红尘是非。”大先生摇摇头，平静而严肃地说着。
“人道，鬼途？”桀桀的怪笑声再次响起，似讥若讽：“既然大先生明白这个道理，就应该知道，这里既为鬼海，就不是人该来的地方，君子不语怪力乱神，敬鬼神而远之，像大先生这样的读书人，就不该来这儿。”
“我李正这一生，不信鬼神，不求苍生，只求行的端，走的正，问心无愧，路在前，自是鬼神不惧矣。”大先生坚定道，而后向前一步踏出，步步方正。
鬼海中，有了数息的沉默，良久方有低沉的声音响起：“大先生是君子，君子不欺人于途，鬼海有主，大先生后来是客，主不愿客即不当入，大先生理应知礼而退！”
大先生摆摆手，不疾不徐道：“主不便，客即不应强求。可人生于世，坐着三尺地，伸直了胳膊和腿，也不过就是七八尺地，七八尺之外，就是大路；世间路，世人走，哪有什么主客之分？”
鬼海中的人怪笑一声，讥讽道：“七八尺？那些京城里的王爷世子，哪个不是广厦千顷，宅邸万座，骑马扬鞭，走上个把时辰也不见得能逛个遍吧，这又岂是普通百姓能进能走的地方？就算死了，他们也得有个占地百亩的奢华陵寝墓园，哪个又岂止七八尺，哪儿又有人人能走的世间路？”
“大先生莫不是在说笑？”
大先生摇摇头，神情平静道：“可惜，你不是京城里的王爷世子，也不是富甲天下的有钱人。江湖有江湖的规矩，江湖人有江湖人的活法，一亩三分地，无非一处容身之所，过了这个地界，就是人人能走的世间路，阳关道。”
“有些话可能不好听，但理就是这个理，还望兄台勿怪。”
大先生拱手行了一礼，认真而恭谨。
“说的好，我不是京城里的王爷世子，也不是富甲天下有钱人，只是一个落魄江湖的孤魂野鬼，权贵有权贵的活法，江湖人有江湖人的活法。说到底，江湖有江湖的规矩，路长路短，路宽路窄，不过就是拳头大小的问题。大先生以为呢？”
大先生点点头，他当过官，也走过江湖，庙堂看权力，江湖看拳头，这所谓的世间人人可走的阳关道，说到底也不过是拳头争来的，谁的拳头大，谁就可以肆无忌惮地横冲直撞，谁的拳头小，要么绕路，要么成为垫路的泥土。
好话坏话，实话假话，大先生行走江湖时，都听过，也都说过，花花轿子人人抬，漂亮话人人都爱听，先前说的那些个漂亮话，无非就是想避免一场无谓的争斗。他是君子，君子方正，但君子也不器，不都些迂腐顽固、一条路走到黑的人，不过既然话都说开了，也无非就是拳头低下见高低的事情，打一架而已。
其实他下山，本就是为了打架，从下山开始，也时刻准备着打架。大先生擅长读书，也擅长打架，他的圣人名气，不光是读书读出来的，也是打架打出来的。
这，就是江湖。
“这条路，大先生确实非走不可？”鬼海中，风萧萧，言瑟瑟。
“从我下山开始，这条路，就非走不可。”大先生说着，语气肃穆重如山：“遇人杀人，遇鬼，降鬼！”
“鬼海有鬼守门，即为鬼门关，大先生，请……”
大先生抱拳行礼，神情端正肃重：“请！”
“我为鬼，幽居鬼海百三十载，愿不问世事；但我生于红尘，红尘纷扰，曾受人一恩，当有一报，今我有一问，何为人，何为鬼？”
声音淼淼难觅，扯动风雷如怒，黄沙流风沉浮晃动不定，形成一十八张巨大的沙幕，层层相叠，一张张是万鬼浮于空，剥皮食肉绝人寰，一层层是刀山火海转轮狱，肠穿肚烂落油锅，仿若酆都地狱；并且，于这十八层地狱间，有十殿阎罗端坐大殿之中，手持生死簿，面容不断变幻，喜怒哀乐怨憎恨，好人得往生，坏人堕地狱！
十殿阎罗有众生相，十八地狱有众生苦。
只一言，就是万鬼丛生，地狱众生相，红尘众生相。
“地狱摄魂，阎罗往生！”地狱恶鬼簇拥，肆虐咆哮，即为鬼门，鬼门关前，大先生负手一声轻叹：“鹰愁涧，鬼门关，鹰愁剔人骨，鬼门勾人魂。当年鹰愁涧鬼门有骄子，融《地狱摄魂经》和《阎罗往生经》于一体，摄魂与度人，一死一生，生生走出了江湖百年难得一见的大气象，不过可惜了啊！”
大先生话音方落，原本批生定死有众生相的十殿阎罗，齐齐变成百丈大小的狰狞恶鬼，择人而噬，见鬼而吞。
十八层地狱，狱狱是恶鬼；十殿阎罗，王王为恶鬼；有鬼无人度，的确是可惜了！
“桀桀……”万鬼齐喑，森森鬼气，形成无边的酆都地狱：“想不到大先生也知道鹰愁涧，鬼门关；可惜，现在江湖上早就没了什么鹰愁涧鬼门关，没了那个百年难得一遇的鬼门天骄子，有的，只是一个孤魂野鬼而已。”
“有冤有恨，才是鬼，若是度己度人，则是菩萨佛陀；若是早些年，说不得人人畏惧的鬼门里会出现一个度己度人、出淤泥而不染的地藏菩萨；但现在嘛，只有鬼，一个充满仇恨的恶鬼。”
大先生慨叹一声，人生一世，终究脱不了天地樊笼，大到家国天下，小到恩怨情仇，都是樊笼窠臼，樊笼之中，俱是可怜人！当年的鬼门，何等的威名赫赫，风光无限，到头来还不是被东海武帝城中的那个人，一拳一拳生生灭了门。鬼门一门，真正变成了孤魂野鬼，有仇有恨，也属正常。
但有仇有恨，才是人。说实在的，道家求清净，佛门求解脱，儒家一言蔽之曰思无邪；皇帝求天下安康，商人求家财万贯，普通的百姓，求的无非就是个衣食温饱。这就是人，所行所做，无非一个求字，有所求，而后有所为罢了。
而真正的无欲无求之辈，或许就不是人了，是仙是佛是鬼！
天地樊笼之内是人，樊笼之外，说不得就不是人了。
或许鬼海里的人，说的是另外一层意思，江湖恩怨情仇之间，何为人，何为鬼？但在大先生看来：“何为人？有所求而已；何为鬼？无所求而已。”
就像大先生自己，求一个正，行的端，走的正，一步一方正，是人矣！
就像鬼海中的人，虽自言为鬼，但希冀报仇，懂得报恩，终究是人而非鬼！
是故，大先生一挥手，万鬼消，地狱空，阎罗灭，无风亦无雨；继而，大先生前行一步，黄沙止，狂风息，鬼海宁，翩然过鬼门。
几是黄昏后，有人语：“山是山，水是水，人是人来，鬼是鬼！”
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孤烟直，落日圆，北雁南飞何时归？谪落红尘凡人泪，一世相思言难尽。
西流关向北千里，有一片茫茫无涯的沙漠，沙漠里常年狂风肆虐，卷起黄沙滚滚，遮天蔽日，草木不存，鸟兽难度，沙漠外围方圆百里荒芜无人烟，北莽人称之为鬼海，阔如海，畏如鬼神，是为鬼海。
不过，鬼海周边的一些游牧部落却更愿意称它为谪仙滩，谪仙之名，自然是因为这里曾经谪落过仙人。相传当年有仙人从鬼海上空御剑横度，恰逢狂风千里如刀，黄沙万丈如山，刀刀阻了仙人路，山山摧了仙人志，被谪落凡尘。这就是谪仙滩的来历。
先不说这谪落的究竟是人还是仙，单就这谪仙之名，听起来飘渺雅致，仙意盎然，而鬼海听起来则就多了几分阴森恐怖的气息，不怎么讨人喜欢。所以，只有正史地理志中会称呼这片沙漠为鬼海，而活着的人，都愿意称其为谪仙滩。
然而说一千道一万，无论是鬼海还是谪仙滩，都只不过是一个名字，名字叫的再响再好，都不能否认这片沙漠，是个危机四伏和不吉利的地方。
所以谪仙滩，从来都很少有人来，就连北莽最有经验的商旅驼队，沙贼盗匪，也都不愿意靠近这里。
大漠孤烟直，长河落日圆，遥远旷阔的沙海里，余晖从遥远的天际淌落，散漫自由地浸洒在黄沙中，轻净澄明，一望无际，似岁月沉淀的风华绝世，惹人沉醉。
“西流风雪重，谪仙艳阳天。”徐徐清风，卷携着儒雅而又醇厚的声音辗转不休，余晖下，一道身影缓缓行来。
“鬼海一年四季艳阳天，日当头，血可流，鬼海，谪仙，果然是个杀人的好地方。”余晖里，一人身着清爽干净的儒衫，抬首望着宽阔无垠的鬼海，轻声道。
“大先生熟读圣贤书，也是这世上的圣人贤人，圣贤者，尚德，崇仁也，有仁义爱人之心，哪来这么大的杀气啊！”
鬼海中，有声音忽然响起，阴恻仄然，如同鬼魅一般飘忽不定。
从山上下来，一路向北的大先生，站在鬼海前，整了整被风吹皱的衣袂，听着从鬼海中突然传出的声音，好似并不意外：“圣人戒之以仁，君子戒之以德，侠者戒之以义，小人戒之以杀。只要是鬼祟小人，无论圣贤还是普通人，一样可杀便杀之。”
“好一个鬼祟小人，好一个可杀便杀之，桀桀……”怪笑声声，随着烈烈风沙的袭蚀，变得破碎不堪，更显诡异：“可惜，我可不是人，而是鬼，一个只能生活在地狱中的孤魂野鬼，桀桀…桀桀…”
“人有人道，鬼有鬼途，既然你是鬼，就不该惹这红尘是非。”大先生摇摇头，平静而严肃地说着。
“人道，鬼途？”桀桀的怪笑声再次响起，似讥若讽：“既然大先生明白这个道理，就应该知道，这里既为鬼海，就不是人该来的地方，君子不语怪力乱神，敬鬼神而远之，像大先生这样的读书人，就不该来这儿。”
“我李正这一生，不信鬼神，不求苍生，只求行的端，走的正，问心无愧，路在前，自是鬼神不惧矣。”大先生坚定道，而后向前一步踏出，步步方正。
鬼海中，有了数息的沉默，良久方有低沉的声音响起：“大先生是君子，君子不欺人于途，鬼海有主，大先生后来是客，主不愿客即不当入，大先生理应知礼而退！”
大先生摆摆手，不疾不徐道：“主不便，客即不应强求。可人生于世，坐着三尺地，伸直了胳膊和腿，也不过就是七八尺地，七八尺之外，就是大路；世间路，世人走，哪有什么主客之分？”
鬼海中的人怪笑一声，讥讽道：“七八尺？那些京城里的王爷世子，哪个不是广厦千顷，宅邸万座，骑马扬鞭，走上个把时辰也不见得能逛个遍吧，这又岂是普通百姓能进能走的地方？就算死了，他们也得有个占地百亩的奢华陵寝墓园，哪个又岂止七八尺，哪儿又有人人能走的世间路？”
“大先生莫不是在说笑？”
大先生摇摇头，神情平静道：“可惜，你不是京城里的王爷世子，也不是富甲天下的有钱人。江湖有江湖的规矩，江湖人有江湖人的活法，一亩三分地，无非一处容身之所，过了这个地界，就是人人能走的世间路，阳关道。”
“有些话可能不好听，但理就是这个理，还望兄台勿怪。”
大先生拱手行了一礼，认真而恭谨。
“说的好，我不是京城里的王爷世子，也不是富甲天下有钱人，只是一个落魄江湖的孤魂野鬼，权贵有权贵的活法，江湖人有江湖人的活法。说到底，江湖有江湖的规矩，路长路短，路宽路窄，不过就是拳头大小的问题。大先生以为呢？”
大先生点点头，他当过官，也走过江湖，庙堂看权力，江湖看拳头，这所谓的世间人人可走的阳关道，说到底也不过是拳头争来的，谁的拳头大，谁就可以肆无忌惮地横冲直撞，谁的拳头小，要么绕路，要么成为垫路的泥土。
好话坏话，实话假话，大先生行走江湖时，都听过，也都说过，花花轿子人人抬，漂亮话人人都爱听，先前说的那些个漂亮话，无非就是想避免一场无谓的争斗。他是君子，君子方正，但君子也不器，不都些迂腐顽固、一条路走到黑的人，不过既然话都说开了，也无非就是拳头低下见高低的事情，打一架而已。
其实他下山，本就是为了打架，从下山开始，也时刻准备着打架。大先生擅长读书，也擅长打架，他的圣人名气，不光是读书读出来的，也是打架打出来的。
这，就是江湖。
“这条路，大先生确实非走不可？”鬼海中，风萧萧，言瑟瑟。
“从我下山开始，这条路，就非走不可。”大先生说着，语气肃穆重如山：“遇人杀人，遇鬼，降鬼！”
“鬼海有鬼守门，即为鬼门关，大先生，请……”
大先生抱拳行礼，神情端正肃重：“请！”
“我为鬼，幽居鬼海百三十载，愿不问世事；但我生于红尘，红尘纷扰，曾受人一恩，当有一报，今我有一问，何为人，何为鬼？”
声音淼淼难觅，扯动风雷如怒，黄沙流风沉浮晃动不定，形成一十八张巨大的沙幕，层层相叠，一张张是万鬼浮于空，剥皮食肉绝人寰，一层层是刀山火海转轮狱，肠穿肚烂落油锅，仿若酆都地狱；并且，于这十八层地狱间，有十殿阎罗端坐大殿之中，手持生死簿，面容不断变幻，喜怒哀乐怨憎恨，好人得往生，坏人堕地狱！
十殿阎罗有众生相，十八地狱有众生苦。
只一言，就是万鬼丛生，地狱众生相，红尘众生相。
“地狱摄魂，阎罗往生！”地狱恶鬼簇拥，肆虐咆哮，即为鬼门，鬼门关前，大先生负手一声轻叹：“鹰愁涧，鬼门关，鹰愁剔人骨，鬼门勾人魂。当年鹰愁涧鬼门有骄子，融《地狱摄魂经》和《阎罗往生经》于一体，摄魂与度人，一死一生，生生走出了江湖百年难得一见的大气象，不过可惜了啊！”
大先生话音方落，原本批生定死有众生相的十殿阎罗，齐齐变成百丈大小的狰狞恶鬼，择人而噬，见鬼而吞。
十八层地狱，狱狱是恶鬼；十殿阎罗，王王为恶鬼；有鬼无人度，的确是可惜了！
“桀桀……”万鬼齐喑，森森鬼气，形成无边的酆都地狱：“想不到大先生也知道鹰愁涧，鬼门关；可惜，现在江湖上早就没了什么鹰愁涧鬼门关，没了那个百年难得一遇的鬼门天骄子，有的，只是一个孤魂野鬼而已。”
“有冤有恨，才是鬼，若是度己度人，则是菩萨佛陀；若是早些年，说不得人人畏惧的鬼门里会出现一个度己度人、出淤泥而不染的地藏菩萨；但现在嘛，只有鬼，一个充满仇恨的恶鬼。”
大先生慨叹一声，人生一世，终究脱不了天地樊笼，大到家国天下，小到恩怨情仇，都是樊笼窠臼，樊笼之中，俱是可怜人！当年的鬼门，何等的威名赫赫，风光无限，到头来还不是被东海武帝城中的那个人，一拳一拳生生灭了门。鬼门一门，真正变成了孤魂野鬼，有仇有恨，也属正常。
但有仇有恨，才是人。说实在的，道家求清净，佛门求解脱，儒家一言蔽之曰思无邪；皇帝求天下安康，商人求家财万贯，普通的百姓，求的无非就是个衣食温饱。这就是人，所行所做，无非一个求字，有所求，而后有所为罢了。
而真正的无欲无求之辈，或许就不是人了，是仙是佛是鬼！
天地樊笼之内是人，樊笼之外，说不得就不是人了。
或许鬼海里的人，说的是另外一层意思，江湖恩怨情仇之间，何为人，何为鬼？但在大先生看来：“何为人？有所求而已；何为鬼？无所求而已。”
就像大先生自己，求一个正，行的端，走的正，一步一方正，是人矣！
就像鬼海中的人，虽自言为鬼，但希冀报仇，懂得报恩，终究是人而非鬼！
是故，大先生一挥手，万鬼消，地狱空，阎罗灭，无风亦无雨；继而，大先生前行一步，黄沙止，狂风息，鬼海宁，翩然过鬼门。
几是黄昏后，有人语：“山是山，水是水，人是人来，鬼是鬼！”